martes, 26 de mayo de 2009

De salud y medicinas

Todavía sumergido en la interesante lectura de Globalización y salud mental, de Antoni Talarn y colaboradores, que ofrece una perspectiva integradora de como se correlacionan estos dos conceptos, descubro que ofrece algunas referencias que merece la pena guardar, para no permitir que se me olviden, por la claridad con la que presentan los efectos de la medicalización de la vida tan propia de nuestro tiempo, y el cómo ésta puede ser un instrumento del proceso de desvinculación colectiva e individualización que venimos sufriendo. 

La primera es de un texto que tiene ya más de 30 años, pero que sigue hablando de una realidad muy presente hoy en día, escrito por Ivan Illich en Némesis médica. La expropiación de la salud:

"Cada cultura proporciona no solo instrucciones para labrar la tierra y luchar, sino también una serie de reglas con las cuales el individuo puede arreglárselas con el dolor, la invalidez y la muerte. Cómo interpretar esas tres más íntimas y fundamentales amenazas, y cómo relacionarse con los demás cuando las afrontan, era una parte esencial de cada cultura viable (...)

La moderna civilización médica cosmopolita niega la necesidad de que el hombre acepte el dolor, la enfermedad y la muerte. La civilización médica está planificada y organizada para matar el dolor, eliminar la enfermedad y luchar contra la muerte (...) La civilización médica ha transformado el dolor, la enfermedad y la muerte, de experiencias esenciales con las que cada uno de nosotros tiene que habérselas, en accidentes para los que debe buscarse tratamiento médico"

Y la otra cita es más cercana, de Vicente Verdú en El estilo del mundo. La vida en el capitalismo de ficción:

"Actualmente, cuando el trabajador se ve sometido a un gran estrés laboral (la "explotación" antes) no se alista en un comité antisistema, toma ansiolíticos. Cuando el empleado no soporta más sus condiciones de trabajo no acude a los sindicatos, va al médico. Cuando las cosas se presentan mal no es necesario darle más vueltas: se recurre a las "píldoras de la felicidad" (...) Los laboratorios se han convertido en los grandes pacificadores sociales de nuestros días gracias a la integración del enfermo democrático"

Cerremos los CIEs

Bauman, el amor y yo

Mira que María me lo ha dicho mil y una veces en todos estos años, pero yo ni caso... Hasta que llego y lo veo en papel impreso, y parece que he descubierto algo nuevo. Mi miedo al compromiso parejil, mi constante evaluación de los riesgos de cara al futuro de una apuesta concreta y compartida, resulta que son signo de ser un hombre de mi tiempo. Al menos esa es mi conclusión al echar un vistazo a otro interesante libro de Zygmunt Bauman, Amor Líquido.

Arranca con una visión interesante sobre cómo funcionan hoy en días las relaciones afectivas y de pareja, deteniéndose en cómo se han convertido en un objeto de consumo, quizás el más deseado, pero que sigue los mismos parámetros que otras inversiones que hacemos, cuidando bien de que no nos salga demasiado caro, evitando que nos condicione otras áreas de la vida que no incluyan lo placentero y deseado, buscando "relaciones puras" no contaminadas con compromisos intensos o a largo plazo. Incluso los hijos se convierten con frecuencia en un objeto de consumo emocional cuyo coste a largo plazo se intenta mitigar con soluciones que hagan más llevadera esta responsabilidad (como el tema de la crianza por terceras personas). Posteriormente amplifica el campo de visión hasta la sociedad en general, a cómo las nuevas tecnologías nos permiten "estar en red" y al mismo tiempo alejarnos del que tenemos al lado, porque la comunicación a distancia nos permite no dejarnos invadir por el otro, mantener el control, y termina centrándose en este miedo "al otro", al que no es "de los míos".

Frente a esto Bauman se posiciona, de manera clara que en otros libros suyos que he leído hasta ahora, frente a la ley del más fuerte y denunciando la invisibilidad y denigración a la que se condena a l@s que no tienen cabida en esta red, y apuesta por una dinámica de transformación compartida de la realidad, pese a la incertidumbre a la que esta nos lanza.

Como dice al final del libro: "La verdad sólo puede emerger al final de una conversación, y en una conversación genuina (es decir, aquella que no es un soliloquio disfrazado) ninguno de los interlocutores sabe o puede saber a ciencia cierta cuándo llegará a su fin. Un hablante no puede anticipar nada. Debe ser capaz de esperar, ya que su palabra depende de la palabra del otro. Necesita tiempo".

Muy recomendable, la verdad.

lunes, 25 de mayo de 2009

Fue, Es, Será...

Ya hace unas semanas, durante el puente de comienzos de mayo, Madrid se llenó de bicis que, con su movimiento, hicieron de La Criticona un espacio lúdico y reivindicativo realmente potente en una ciudad tan falta de espacios de intercambio de tú a tú como este. Yo no pude asistir, pero vari@s amig@s si que participaron, y el comentario tras terminar fue unánime: mereció realmente la pena, consiguió activar, generar encuentros, movimiento... ¿Qué más se puede pedir?

Y lo mejor es que esto no queda aquí. El día a día urbano va poco a poco creciendo en bicicleteros que se animan a lanzarse al asfalto, las convocatorias mensuales de las diferentes Masas Críticas se expanden por diferentes ciudades, aumentan los talleres de autoreparación y se generan debates acerca de las reivindicaciones por unos medios de transporte más respetuosos con el medio y con las propias personas (porque el carril-bici no es jauja, merece la pena una reflexión más amplia sobre la movilidad en las ciudades).

Para acabar el curso, en junio se acerca otro momento especial: La Ciclonudista del día 13 de junio

De las palabras a los hechos...

La palabra confunde, se escapa, mezclándose con otras en combinaciones absurdas, retorciéndose hasta hacer irreconocible su origen, el pálpito que le dio vida. Y así, una vez lanzada al aire, cualquiera puede hacerse con ella y moldearla según su gusto y conveniencia, o rechazarla sin más, ocultando la verdad que le dio aliento.

Es fácil jugar con las palabras, y divertido al mismo tiempo. O al menos eso parece... Lo doloroso es ver cómo esa herramienta de encuentro termina sembrando tantas distancias, tantas barreras, tantos desencuentros.

La palabra nos aturde, haciéndonos pensar que con ella, tan sólo con ella, ya es suficiente para llegar al otro. Y no... Porque el otro se puede esforzar por entender nuestro mensaje, aguzando el oído, afinando la razón, preparando la voz para preguntar las dudas... y con todo esto no conseguirá más que hacerse una idea propia de la verdad del otro, construida en la distancia.

Previo a lo dicho, a lo compartido en la palabra, hay una experiencia que abarca múltiples dimensiones que no pueden entrar por el embudo que impone aquella para poder ser entendible. Y así quedan fuera multitud de sentimientos, percepciones, ideas, miedos... que no encontramos la manera de traducir al lenguaje hablado o escrito.

Sin embargo, cuando la comunicación pasa del dicho al acto, cuando en vez de "contar" decidimos "mostrar" nuestro mensaje, éste se abre a nuevas dimensiones que amplifican el poder de la palabra, haciéndose más entendible y dejando a ésta en su lugar, importante pero no exclusivo.

La acción (que es palabra más cuerpo, que es movimiento y quietud, que es símbolo y signo) se muestra clara y directa, no te deja escapatoria, no se deja manipular con tanta facilidad. Mostrando, actuando, se evidencia la verdad y la mentira, nos enfrenta y nos hace situarnos frente a ellas. Se hace presente, no como una idea abstracta con la que jugar, sino como una realidad concreta y compartida.

La acción te provoca, te hace sentir, recordar, pensar, tranformarte. La acción genera acción, en un circuito permanentemente en marcha si nos atrevemos a introducirnos en él.

Así voy descubriendo el valor del drama, del teatro, de la palabra activa y la acción parlante. En psicodrama, en teatro de la escucha, en el esfuerzo diario por encontrarme con otros de una manera más real...

Dar vida, aliento vital a la idea, a la palabra, a la imagen...

Actuar...
Dar vida...
Crear...

Creando nuestros pequeños génesis en el día a día...

P.D. En realidad, todo este texto se podría transmitir de manera mucho más nítida dramatizando...

domingo, 24 de mayo de 2009

Los caminos y los caminadores

Cada vez que leo esta narración del Viejo Antonio que recoge el subcomandante Marcos me entran unas ganas locas de bailar y ponerme serio, de seguir disfrutando de hacer camino al andar, como decía el otro... Un buen recordatorio sobre cómo situarnos y marchar por la vida...

La historia de los caminos y los caminadores

"En el antes no había después. El tiempo se estaba así quietecito, ansina como se está ahorita la noche. En el antes estaban los dioses más grandes, los que nacieron el mundo, los primeros. Sentados se estaban los dioses y no se tenían para dónde caminarse porque en el antes no había después y entonces pues no se movían porque no podían decirse que antes estuvieron en un lado y después en otro. Así estaban los dioses en el antes, y empezaba a llegar en su pensamiento que era necesario inventar el después porque si no muy triste se iba a estar el mundo siempre parado en el antes y nunca llegando al después. Y entonces uno de los siete dioses le dijo a los otros, o sea que se dijo a sí mismo que tenían que encontrar el modo de llegar al después y no estarse siempre en el antes y entonces los dioses se pusieron de acuerdo y dijeron que sí, que es muy buena la idea de encontrar el después y entonces se pusieron a bailar de contento pero no muy se podía bailar porque nomás se estaban en un mismo lugar o sea en el antes y entonces, así bailando como se estaban en el mismo lugar, se empezaron a chocar unos con otros y en su bailadera unos se aventaron para un lado y otros para otro y entonces el antes se hizo un poquito más ancho y con siete rayitas y una estrellita parecía el antes porque todavía estaba muy chiquito y entonces los dioses se dieron cuenta de que ya habían inventado el después porque antes estaban todos apelotonados en un lugar y ahora, o sea después, ya estaban un poquito más separados, y muy contentos se pusieron los dioses y se dieron a la bailadera porque de por sí así eran estos dioses que puro bailar querían y sólo buscaban pretexto para darle a la marimba y a las caderas, y entonces se dieron cuenta de que el después se quedaba muy chiquito porque ya no se avanzaban y el antes ahí nomás estaba bien cerquita y entonces se pusieron muy serios y acordaron encontrarse de nuevo en el antes para analizar bien la situación y sacar un buen acuerdo de cómo agrandar el después y no quedarse tan cerquita del antes, y entonces se encontraron los dioses en una como reunión preparatoria y ahí se pensaron cómo habían llegado a las siete rayitas que hasta una estrellita dibujaban y entonces se recordaron que fue cuando se pusieron a bailar juntos que se chocaron y se aventaron para un lado y para otro y que eso fue en el antes, pero que en el después ya habían quedado separados y entonces cuando se bailaban ya no se chocaban y entonces no se aventaban para uno y otro lado. Y entonces los dioses se pusieron muy contentos otra vez y dale de nuevo con la bailadera y otra vez se chocan y otra vez quedan en el después y entonces quedan separados y entonces se ponen serios otra vez y otra vez se encuentran en el antes y un buen rato se pasaron así, entre el antes y el después, entre el ponerse serios y darse a la bailadera, y ahí estuvieran todavía, en un antes y un después muy chiquito, si no es porque llegó una buena idea en su cabeza de ellos y sacaron el acuerdo de acompañarse todos en el después que le tocaba a cada uno y ahí hacían otro baile y otra empujadera y salían siete rayitas más en una de las siete rayitas primeras, y luego iban al después del otro y hacían lo mismo y así hicieron siete veces y entonces se encontraron de nuevo en el antes y vieron que el después ya estaba un poco más retirado del antes pero todavía era muy chiquito y ya tenían siete veces siete rayitas y vieron que era bueno pero no bastaba y que el antes y el después tenían que estarse bien retirados unos de otros y que había que repetir la bailadera ahora en el después del antes que era después del antes primero y vieron que estaba muy complicado ese trabajo y todavía tenían que hacer el mundo, porque éstos eran los dioses más grandes, los que nacieron el mundo, los primeros, y entonces sacaron el acuerdo de crear a unos que se encargaran del trabajo de bailar y ponerse serios y encontrarse y separarse para ir abriendo el antes y el después y entonces dijeron que tenían que ponerle nombre a las rayitas que salían después de cada seriedad y bailadera y le pusieron "caminos" a esas rayitas y a los que se iban a encargar del trabajo les pusieron "caminadores" y les explicaron cuál era su trabajo y que no era fácil porque cada rato tenían que regresar al antes para poder ir más lejos en el después y que tenían que aprender a bailar y a ponerse serios y tenían que aprender a encontrarse y ya después se fueron a dormir los más grandes dioses, los que nacieron el mundo, los primeros, porque muy cansados se habían quedado de tanto bailar y ponerse serios y ya mandaron a los caminadores a hacer caminos y los dioses se quedaron dormidos dibujando estrellitas de caminos que se hacían estrellitas, y así fue como se crearon los caminos y los caminadores y fue un invento producto de la seriedad y la alegría de los más grandes dioses, los que nacieron el mundo, los primeros..."

miércoles, 20 de mayo de 2009

Extrema Pobreza y Derechos Humanos

Un nuevo blog aparece en el ciberespacio, Extrema Pobreza y Derechos Humanos, desde el entorno del Movimiento Cuarto Mundo y con el deseo de ser un espacio de intercambio alrededor de estos dos conceptos que tan importante es mantener en contraste.

Ya han aparecido algunas reflexiones interesantes, abiertas al diálogo y el contraste. Para muestra, un botón:

"No tener nunca el dinero suficiente para vivir es vivir en la pobreza. No poseer las herramientas –de manera real- de acceder a las oportunidades que nos sacarán de la pobreza, es estar condenado a vivir en la pobreza crónica. Malo es saber que los demás piensan que es todo culpa tuya, lo peor –sin duda- es empezar a creértelo: “Pobreza es ver en la tele cómo las cosas deberían ser y pensar que debe haber algo mal en mi que hace que mi vida no pueda ser así”"

martes, 19 de mayo de 2009

21 de mayo, Sanidad 100x100 Pública

El tema de la privatización de la Sanidad sigue generando información y movilizaciones. Habrá que seguir intentando plantar cara para ver si conseguimos defender una manera de hacer y plantear la atención de la salud que escape a las garras del negocio sin más. Por de pronto, en Diagonal publican un artículo interesante sobre la lucha contra la Ley 15/97, otro sobre el nuevo modelo de hospitales y una perspectiva sobre lo que ocurre en Galicia, Cataluña y Valencia.

Y en cuanto a movilizaciones, este jueves 21 en los barrios se plantean diversas acciones.

domingo, 17 de mayo de 2009

Javier Ortiz, todavía con mucho que decir(nos)

Llevaba unos días echando de menos su columna en Público, que es lo primero que miro cuando lo compro, de semana en semana. Desde hace años, cuando apareció su nombre entre otros de gente con una perspectiva interesante alrededor del tema del conflicto vasco, empecé a seguirle, a veces más de cerca, a veces más de lejos. El caso es que prácticamente nunca me defraudaron sus píldoras de mirada crítica y honesta a la realidad, desde una postura clara y comprometida con la misma.

Hoy busco una nueva píldora y me encuentro con que murió hace 15 días... Me invade la típica sensación confusa que acompaña la desaparición de alguien que no has llegado a conocer pero que sin embargo se ha convertido en una referencia importante.

Y sin embargo, al visitar su blog, lo descubro más vivo que nunca, entre textos de gente afín y la recuperación de su palabra, que sigue tan viva como siempre. Habrá que seguir escuchándola...

viernes, 15 de mayo de 2009

Libro negro de las marcas


Repasando una página que hace tiempo que no visitaba y que siempre sorprende y moviliza, Consume hasta morir, encuentro que han colgado un libro que parece que merece la pena leer, El libro negro de las marcas, para saber u poco más qué y como se mueve el mundo de las grandes multinacionales. Habrá que buscar un ratillo para echarle un ojo...

jueves, 14 de mayo de 2009

Un domingo sin fronteras

Sí señor, dos convocatorias interesantes para este próximo día 17 de mayo. Ahí van:

Este domingo, 17 mayo, a las 21.30 en TVE 2, reportaje sobre los indios de Ceuta.
 “Viajes Rotos”, una historia insólita que no debería repetirse. 70 jóvenes de la India están atrapados en Ceuta después de sufrir la peor aventura de su vida.  
Entraron a África por Etiopía, recorrieron miles de kilómetros, país por país, soportaron dolor, maltrato; en el desierto bebieron agua con gasolina y hasta su propia orina. Un infierno de palizas y cárceles.  
Ahora su vida está paralizada, como en una trampa.

Y esa misma mañana, una manifestación sobre el tema...  

domingo, 10 de mayo de 2009

24 horas en Solidaridad con niñ@s encerrad@s


Encuentros...

Fue en Salvador de Bahía, recién llegad@s, cuando Carlos y Carmen nos hablaron deslumbrados del espectáculo que habían visto la tarde anterior: una batucada animada por chaval@s y dirigida por una chica de ahora ya 14 años con maestría y ritmo.

Tan enamorados quedaron que no pudimos sino ir a buscar de nuevo el origen de este fenómeno, y así terminamos encontrándonos con Elen, la pequeña y gran directora, y disfrutando de una clase magistral de su parte, con la ayuda de otros chavales del grupo.

Así, a las puertas de una favela, mientras veíamos el trajín de entradas y salidas de la misma, nos contagiamos de su entusiasmo, de sus ganas de lanzarse y atreverse a hacer, a soñar, a organizar con otr@s... Y un poquillo también de su sentido del ritmo, pero bueno, eso quizás es más complicado...

Así, desde el primer día de nuestra estancia, encontramos el calor de Elen y su familia, que nos hicieron sentir como en casa, dejándonos grabada la fuerza de su lucha y de su esfuerzo por construir una realidad diferente.

Hoy, viendo la foto de la batucada colgada en la pared, pienso en ell@s... Y no puedo sino emocionarme y volver a darles las gracias.

Si alguien va por Salvador, que vaya con los ojos bien abiertos en el Pelourinho... ¡Al doblar cualquier esquina puede encontrársel@s!

Volumen

De nuevo del libro Vocabulario Figurado, de El Roto, otra joyita...

martes, 5 de mayo de 2009

Virus, virus, virus...

Hoy, en El País, el Roto y Forges nos regalan dos imágenes que hablan por si solas de estos tiempos virales que corren...