Ayer por la noche, llevados por la marea que cada vez agita más la Puerta del Sol y tantos otros espacios y lugares comunes, resultaba emocionante verse inmerso entre tanta gente que por fin ha encontrado un canal para manifestar sus deseos de cambio y, al mismo tiempo, dentro del mogollón, de la masa, disfrutar de tantos encuentros fortuitos con amigos, compañeros, conocidos que uno no esperaba ver allí... Era sorprendente esta sensación simultánea de multitud y de encuentro personal con rostros concretos, cercanos, queridos...
Alguien comentó que esto parecía "la plaza del pueblo", es decir, el lugar de encuentro de los vecinos, de los que se conocen, donde se cruzan y entrelazan las vidas, preocupaciones, esperanzas... Porque por más que siempre haya habido instituciones y autoridades que han tratado de marcar el ritmo de la vida de los pueblos, en realidad era en torno a estos espacios comunes, estas "plazas del pueblo", donde se creaba la red que permitía avanzar y retroceder, dialogar y discutir, rozarse, moverse, empujarse... encontrarse, al fin y al cabo.
Desde hace tiempo la política urbanística ha tratado de hacer desaparecer estos espacios, estos lugares vacíos que, precisamente por estar vacíos, invitaban a ser llenados y recreados por las personas, por los vecinos. Ahora no hay espacios vacíos en nuestras ciudades, y los espacios de encuentro han sido sustituídos por espacios de aglomeración en los que consumir, saturados de mensajes, llenos de hombres y mujeres que van de una tienda a otra, donde el contacto persona a persona se reduce al de cliente-empleado y no se intercambia más que dinero y productos.
Y, de repente, en medio de una ciudad como Madrid, surge este espacio, se provoca el movimiento, el encuentro, la palabra. De un día para otro la Puerta del Sol se llena de personas de diferentes condiciones que interaccionan como lo hacen siempre, pero con una diferencia: se miran a los ojos, se hablan, se cuestionan mutuamente... Hablan los mayores, que encuentran oídos para contar sus batallas de lucha juvenil y compartir lo aprendido, hablan los medianos, que comparten la frustración de haber aguantado tanto, hablan los jóvenes, que quieren hacer circular sus sueños... Hablan unos con otros, y de repente somos de nuevo vecinos y nos reconocemos como tales, como miembros de una misma comunidad, jugándonos un destino común. Con mil diferencias entre nosotros, con mil desencuentros y roces, pero también con muchas ganas de abrazar lo que nos une y apoyarnos mutuamente para sentir menos miedo, para sentirnos más capaces.
De la manera más inesperada, la Puerta de Sol se transforma en "la Plaza del Pueblo". ¿Es posible prohibir el encuentro, la charla, el compartir? Llevan tiempo consiguiéndolo, y de nuevo apuestan por ello, pero ahora parece más complicado.
Todo esto sin entrar en el otro significado que tiene el término de "Plaza del Pueblo". De hecho se podría hablar de dos plazas, la "tomada" por el pueblo, por los ciudadanos, robada a las instituciones que pretenden monopolizar el espacio público; y la "creada" por y para el pueblo, el espacio que se construye a partir de encuentros, charlas, abrazos, roces y caricias.
Por eso esta noche, a las 00:05, se propone un grito mudo en la Puerta del Sol. Para hacer patente la necesidad de seguir "creando y tomando plazas".
viernes, 20 de mayo de 2011
jueves, 19 de mayo de 2011
Hacia delante
Dificil explicar mejor lo que está generando tanta ilusión y esperanza que como lo hace Rafa Cofiño, del que copio un extracto:
No lo sé. Ni idea.
Pero miralos, míranos, en la calle, codeandonos, hablando, discutiendo, proponiendo, afilando las palabras como las más hermosas de todas las pinturas. La belleza de los cuerpos moviéndose hacia adelante. Haciéndonos todos juntos la misma pregunta."
"Las desconsideraciones sobre la falta de argumentos, el atropellamiento en los debates o la falta de objetivos definidos puede (puede) que sean reales. Pero es interesante ver que los que esgrimen ese pretexto son muchos de los contribuyentes al expolio de palabras y espacios para hablarlas.
Los que argumentan el debate en términos de manipulación partidista, direcciones políticas o de la yenka (izquierda, derecha, delante, detrás) es que han perdido la capacidad de imaginar algo diferente. Hay cosas queor raro que nos parezcan – tendencias, clasificaciones, etiquetas, partidos – empezarán a desaparecer.
Total ¿Para qué va a servir todo esto? me preguntaba ayer una escéptica compañera (no me preguntaba, no, se contestaba sin haberselo llegado a preguntar ella misma).
No lo sé. Ni idea.
Pero miralos, míranos, en la calle, codeandonos, hablando, discutiendo, proponiendo, afilando las palabras como las más hermosas de todas las pinturas. La belleza de los cuerpos moviéndose hacia adelante. Haciéndonos todos juntos la misma pregunta."
Generando y compartiendo
Manda esto Lourdes, para compartir, informar y de paso transmitir la energía que se está viviendo entre los presentes en Sol.
Os hago llegar la viviencia de estos días, pero en concreto de ayer, ejerciendo mi responsabilidad de informar a las personas que no han estado allí sin medios informativos de por medio; solo desde la experiencia. Llevo tres días acudiendo a la plaza de Sol a dormir y ayudar y solo puedo deciros que esto es impresionante, que hay que continuar. Espero que os guste.
Mientras miles de personas nos encontrábamos ayer en Sol para mostrar nuestra indignación, los mensajes para atemorizar a la gente de que corría peligro yendo a la plaza de Sol no cesaban: mensajes en el metro advirtiendo que la manifestación era ilegal, LA POLICÍA REPARTIENDO PANFLETOS QUE DECÍAN QUE ERA ILEGAL Y QUE PODÍAN SER DETENIDOS y la televisión anunciando que se estaba cortando plaza para no permitir el paso cuando era mentira!! Lo que sí fue cierto es que antes de que comenzase la concentración y durante estuvieron pidiendo papeles a los/as inmigrantes que por allí pasaban, registrando mochilas, pidiendo DNI a la gente que iba a entrar en la plaza. Te preguntaban: Viene usted a la concentración? A lo que muchas respondíamos: No, es que he quedado con 8 mil amigos/as aquí, disculpe pero llego tarde. JAJAJA! Luego te recordaban: sabe usted que la concentración es ilegal y que puede incurrir en delito? No pudieron amedrentarnos.
La noche fue transcurriendo bajo agua, una comisión de infraestructura trabajando sin cesar con toda persona que echase una mano, todo para intentar que aguantasen las lonas y rezando porque escampase. A la 1 de la mañana, se comenzó a tener "mono" de asamblea pero, ¿cómo hacerla? El suelo estaba empapado y las carpas iban a dificultar vernos las unas a las otras, era prioritario aguantar la infraestructura y animar a la gente para no decaer. Más de un/a espontáneo agarró un megáfono y comenzó a cantar lemas para animar el gentío. Otros/as lo agarraban para ir informando a la gente de las noticias que iban apareciendo en la red. Nos pasábamos móviles para ver las fotos de la plaza del Sol a las 20 horas, compartiendo miradas de satisfacción: "está respondiendo la ciudadanía, merece la pena luchar contra el cansancio de tres días casi sin dormir", decían algunos/as. Otras regresamos a casa para descansar algo, pues estamos alternando trabajo con plaza de Sol.
La jornada que más de una pensábamos clave ha pasado, ya no nos pueden amedrentar, atemorizar. NO TENEMOS MIEDO. Se ha prendido la llama, se ha abierto la caja de pandora y ya no podemos volver al inmovilismo, a la docilidad, a la sumisión, a la dominación, a la desinformación... La conciencia social ha estallado en Madrid y en otros lugares de España y el mundo, ya no hay vuelta atrás. No vale de nada que intenten colarlo en campaña electoral, que pretendan atemorizar a la gente con mensajes por los altavoces del metro. Llevan mucho tiempo sin escucharnos, así que hemos decidido dejar de escucharles a ellos y escucharnos entre nosotras, las personas indignadas. Estamos reventando su política del miedo y ¡no vamos a parar!
El segundo día de acampada en plena asamblea de 500 personas se pide un minuto, están llegando mensajes de apoyo de Islandia: "resistir, en Islandia hemos conseguido el cambio, ¿POR QUÉ EN ESPAÑA NO? Y vuelvo a recordar, ahí está la fuerza del movimiento, ha prendido la llama de la conciencia y traspasado a la acción y a la utopía, al pensar en lo posible. Ayer algunos/as comentaban: ¿y si estamos generando un cambio en el mundo?
Hay una pregunta que no cesa de correr por la mente de los/as ciudadanos/as, una pregunta que hace mucho dejó de tener uso: ¿POR QUÉ NO?
Que la concentración es ilegal, ¿por qué no ejercer el derecho a reunión pacífica y sin armas (art. 21 de la Constitución)?
NOS VEMOS ESTA TARDE A LAS 20 HORAS EN SOL. ¿POR QUÉ NO?
miércoles, 18 de mayo de 2011
Un día, una noche más...
... que de nuevo nos regala miles de ejemplos de dignidad frente a los intentos de asustar y amedrentar. Pese al refuerzo policial, pese a la prohibición de concentrarse, la necesidad de cambio se impone.
P.D. Al ir avanzando, se van aclarando algunas cosas, gracias al manifiesto consensuado en la Asamblea de Sol (hay otros circulando que no han sido aprobado por todos, este es el que permite unir a todo el mundo) y al de Democracia Real Ya, que explica que no son ellos los que convocan, aunque apoyen esta iniciativa.
Y de nuevo, en ejemplo del absurdo en el que vivimos inmerso. El dictamen de la Junta Electoral (por cierto, ya hay una campaña en marcha para exigir la marcha atrás en su decisión) no tiene precio: "se considera que la petición del voto responsable (...) puede afectar a la campaña electoral y a la libertad del derecho de los ciudadanos al ejercicio del voto".
¿Cómo es eso de que llamar a hacer un uso responsable del voto afecta a la campaña?
¿Será porque interfiere con los llamamientos irracionales y/o viscerales de los partidos mayoritarios (hay que reconocer que ninguno de ellos se caracteriza por hacer invitar al voto responsable)?
¿O quizás es que la libertad del derecho al voto a la que se hace referencia no se relaciona con la responsabilidad?
¿Mejor no pensar, simplemente consumir mensajes, miedos y rencores, como nos ofrecen los grandes partidos?
¿Sólo eso puede ocupar el espacio público estos días?
A lo mejor por eso se impone un día de reflexión antes de la jornada electoral. Porque durante todos los anteriores se hace todo lo posible por evitarla.
P.D. Al ir avanzando, se van aclarando algunas cosas, gracias al manifiesto consensuado en la Asamblea de Sol (hay otros circulando que no han sido aprobado por todos, este es el que permite unir a todo el mundo) y al de Democracia Real Ya, que explica que no son ellos los que convocan, aunque apoyen esta iniciativa.
¿Y entonces qué?
Así, por ejemplo, merece la pena asomarse a la web de No Les Votes para enterarse de lo que realmente proponen: "OBJETIVO DE #NOLESVOTES. Las personas que apoyamos a la iniciativa #nolesvotes desde sus inicios, a la vista de la catarata de tergiversaciones vertidas por políticos y medios de comunicación, queremos recordar y subrayar que la iniciativa en ningún modo promueve la abstención, y que surgió para hacer una llamada al ejercicio del voto responsable el próximo 22-M. La iniciativa pide específicamente que no se vote a los partidos que responden a intereses distintos a los de la ciudadanía: PP, PSOE y CiU, pero recomienda que en su lugar se examinen otras opciones. La iniciativa no pide el voto para ninguna opción concreta: el voto es responsabilidad de cada ciudadano." Ya que se están interpretando los movimientos de estos días como llamamientos a la abstención, no está de más este mensaje.Además, ofrecen mucha información y herramientas interesantes para el análisis.
Sin embargo, también hay otros llamamientos a asumir de manera responsable la jornada del domingo de otras maneras, como el voto nulo (merece la pena leer esta reflexión sobre su significado), el voto en blanco computable, o la abstención en sus diversas modalidades.
No saben qué hacer
Ayer escribía que la manifestación y la acampada post15-m podía ser una herramienta interesante de reflexión. A las pocas horas ha demostrado su capacidad clarificadora para mostrar que, efectivamente, como se corea en las concentraciones, "lo llaman democracia y no lo es".
Cuando la gente se agolpa en los países árabes para denunciar la corrupción y la injusticia del sistema que les gobierna, desde aquí se aplaude la iniciativa y se denuncia el inmovilismo o incluso la brutalidad de los gobiernos de turno. Pero cuando se comienzan a juntar unos cuantos en la Puerta del Sol, ese centro simbólico, se decide actuar como se ha denunciado que hacían otros, y se les pretende quitar de enmedio sin más. Para aderezar más el pastel, no faltan las muestras de violencia policial ni la censura.
Todo esto no deja de ser un ejercicio de torpeza, porque es evidente que no hace más echar más leña al fuego y animar a más gente a unirse a está dinámica de protesta que no hace sino evidenciar la distancia que hay entre los partidos políticos y la "gente de a pie", como se dice. Así, por ejemplo, una encuesta de Metroscopia del año pasado reflejaba que el 89% de los españoles cree que, cada vez más, nuestros partidos políticos tienden a pensar únicamente en lo que les beneficia e interesa; y en un medio tan poco de izquierdas como es El Mundo la amplia mayoría de gente apoya las reivindicaciones enarboladas por Democracia Real Ya.
Cuando la gente se lanza a la calle y se decide a dejar de callar, los que intentan tener todo bien organizado y controlado se ponen nerviosos. Ese es un buen síntoma, por lo menos de que algo se está moviendo. Lo que no hay que olvidar es que los riesgos del afán de control por parte del estado son muchos y peligrosos. Menos mal que al mismo se movilizan también alterntivas en defensa de lo común.
P.D. Un ejemplo genial de la esquizofrenia política lo ofrece Escolar en su blog (aparte de otras reflexiones), aprovechando declaraciones de Esteban González Pons: quién te ha visto y quién te ve.
Cuando la gente se agolpa en los países árabes para denunciar la corrupción y la injusticia del sistema que les gobierna, desde aquí se aplaude la iniciativa y se denuncia el inmovilismo o incluso la brutalidad de los gobiernos de turno. Pero cuando se comienzan a juntar unos cuantos en la Puerta del Sol, ese centro simbólico, se decide actuar como se ha denunciado que hacían otros, y se les pretende quitar de enmedio sin más. Para aderezar más el pastel, no faltan las muestras de violencia policial ni la censura.
Todo esto no deja de ser un ejercicio de torpeza, porque es evidente que no hace más echar más leña al fuego y animar a más gente a unirse a está dinámica de protesta que no hace sino evidenciar la distancia que hay entre los partidos políticos y la "gente de a pie", como se dice. Así, por ejemplo, una encuesta de Metroscopia del año pasado reflejaba que el 89% de los españoles cree que, cada vez más, nuestros partidos políticos tienden a pensar únicamente en lo que les beneficia e interesa; y en un medio tan poco de izquierdas como es El Mundo la amplia mayoría de gente apoya las reivindicaciones enarboladas por Democracia Real Ya.
Cuando la gente se lanza a la calle y se decide a dejar de callar, los que intentan tener todo bien organizado y controlado se ponen nerviosos. Ese es un buen síntoma, por lo menos de que algo se está moviendo. Lo que no hay que olvidar es que los riesgos del afán de control por parte del estado son muchos y peligrosos. Menos mal que al mismo se movilizan también alterntivas en defensa de lo común.
P.D. Un ejemplo genial de la esquizofrenia política lo ofrece Escolar en su blog (aparte de otras reflexiones), aprovechando declaraciones de Esteban González Pons: quién te ha visto y quién te ve.
El viaje
Eras pequeña, levantando pocos palmos del suelo, cuando comenzaste a participar en las bibliotecas de calle que se organizaban en tu barrio. Así, a través de los libros, conseguías ir más allá de la realidad embarrada del barrio de chabolas en el que vivías. Cada libro era una propuesta, una aventura, un mundo por descubrir y saborear...
Los años fueron pasando, y tu realidad cambió al ser realojada en piso. No es que las cosas fueran más fáciles, simplemente diferentes. Ya no había goteras en la casa, pero si vecinos que señalaban a tu familia como diferente, culpable de los males que sufría y de paso de algunos de los demás.
Lo que no cambió fue tu ilusión al agarrar cada semana un libro entre tus manos para lanzarte a ese viaje placentero que te ofrecía cada cuento, cada historia.
Y así fuiste creciendo... Los libros se fueron cerrando, pero se abrió el espacio para poder hablar, preguntar, curiosear, compartir con aquellos voluntari@s que iban cada semana a tu barrio. Otras vidas, otras gentes de otros mundos diferentes del tuyo, y tu entregada a la tarea de descubrir cada rincón de éstos, de explorar, de ir más allá...
Hoy te vuelvo a encontrar, muchos años después. Ya convertida en mujer me cuentas que has conseguido cumplir muchos de tus sueños: viajar en barco, en avión, en globo, visitar media España, viajar por Marruecos... Sueñas ahora con ir a Francia, con hacer el petate y marcharte para allá, a investigar, a conocer...
No es lo que uno se espera de una chica gitana de veinte años, cuya madre reconoce que hace unos años no sabía ni siquiera ir a comprar a una tienda, pero cuyo proceso de crecimiento y lucha posterior ha dejado una honda huella en su hija. Tu madre te ha enseñado que es posible avanzar persiguiendo sueños, pese a las dificultades, por muy grandes que éstas sean.
Y tu sueño es viajar, conocer, moverte... Me dices que no sabes de dónde te ha surgido esta idea, esta pasión, que quizás fue una conversación con algún voluntario hace unos años. Y yo no puedo evitar recordar, y recordando encuentro a esa niña que desde pequeña, desde muy pequeña, no paró de viajar. A través de libros, a través de dibujos, a través de diálogos...
Siempre estuviste en camino. Y ahí sigues, en marcha, en tu viaje apasionado.
Gracias por compartirlo con nosotros, L.
Los años fueron pasando, y tu realidad cambió al ser realojada en piso. No es que las cosas fueran más fáciles, simplemente diferentes. Ya no había goteras en la casa, pero si vecinos que señalaban a tu familia como diferente, culpable de los males que sufría y de paso de algunos de los demás.
Lo que no cambió fue tu ilusión al agarrar cada semana un libro entre tus manos para lanzarte a ese viaje placentero que te ofrecía cada cuento, cada historia.
Y así fuiste creciendo... Los libros se fueron cerrando, pero se abrió el espacio para poder hablar, preguntar, curiosear, compartir con aquellos voluntari@s que iban cada semana a tu barrio. Otras vidas, otras gentes de otros mundos diferentes del tuyo, y tu entregada a la tarea de descubrir cada rincón de éstos, de explorar, de ir más allá...
Hoy te vuelvo a encontrar, muchos años después. Ya convertida en mujer me cuentas que has conseguido cumplir muchos de tus sueños: viajar en barco, en avión, en globo, visitar media España, viajar por Marruecos... Sueñas ahora con ir a Francia, con hacer el petate y marcharte para allá, a investigar, a conocer...
No es lo que uno se espera de una chica gitana de veinte años, cuya madre reconoce que hace unos años no sabía ni siquiera ir a comprar a una tienda, pero cuyo proceso de crecimiento y lucha posterior ha dejado una honda huella en su hija. Tu madre te ha enseñado que es posible avanzar persiguiendo sueños, pese a las dificultades, por muy grandes que éstas sean.
Y tu sueño es viajar, conocer, moverte... Me dices que no sabes de dónde te ha surgido esta idea, esta pasión, que quizás fue una conversación con algún voluntario hace unos años. Y yo no puedo evitar recordar, y recordando encuentro a esa niña que desde pequeña, desde muy pequeña, no paró de viajar. A través de libros, a través de dibujos, a través de diálogos...
Siempre estuviste en camino. Y ahí sigues, en marcha, en tu viaje apasionado.
Gracias por compartirlo con nosotros, L.
martes, 17 de mayo de 2011
Entre todos
Es tiempo de buscar alternativas colectivas si de verdad queremos transformar las cosas... Y parece que aunque nos cueste vamos aprendiendo a hacerlo.
Por un lado, la manifestación del 15-M ha dado paso a una acampada en la Puerta del Sol (se puede seguir aquí) que puede ser una buena oportunidad para estimular la reflexión de cara a las elecciones, sobre todo si se es capaz de pasar de la protesta a la propuesta articulada.
Por otro, procesos colectivos que llevan tiempo asentándose poco a poco, como es el caso de Diagonal, hacen un llamamiento a construir entre todos herramientas más útiles, como puede ser una nueva web, mediante una propuesta de crowdfunding.
Por un lado, la manifestación del 15-M ha dado paso a una acampada en la Puerta del Sol (se puede seguir aquí) que puede ser una buena oportunidad para estimular la reflexión de cara a las elecciones, sobre todo si se es capaz de pasar de la protesta a la propuesta articulada.
Por otro, procesos colectivos que llevan tiempo asentándose poco a poco, como es el caso de Diagonal, hacen un llamamiento a construir entre todos herramientas más útiles, como puede ser una nueva web, mediante una propuesta de crowdfunding.
sábado, 14 de mayo de 2011
Todo para unos y otros... para nada
Ahora que se lanzan tantos mensajes y promesas en la campaña electoral, muchas en relación con mejoras y servicios punteros, como el tema de la excelencia en educación que ahora tanto se lleva, merece la pena leer el articulo que publica Enrique Gil Calvo en el País, La desigualdad y sus eufemismos. No tiene desperdicio...
"¿por qué lo llaman excelencia cuando quieren decir desigualdad? Excelencia o cualquier otro de los eufemismos que permiten camuflar un concepto de por sí negativo, como el de desigualdad, para hacerlo pasar por otro aparentemente positivo: excelencia, exigencia, mérito, esfuerzo, calidad, rendimiento, competitividad, etcétera. Pero aunque la mona se vista de seda, mona se queda. Quiero decir que subvencionar con fondos públicos la excelencia educativa, si no se actúa también en el otro extremo de la distribución de rendimientos escolares, implica incrementar la desigualdad." leer artículo completo
Si completamos la lectura con otro artículo aparecido en el mismo periódico, esta vez de Jose Ignacio Torreblanca El abismo xenófobo, se consigue una imagen bastante precisa de la dinámica cada vez más acelerada de exclusión y defensa de los privilegios en la que estamos entrando.
Y así, mientras se lanzan al vuelo campanas que se espera que deleiten los oídos de los votantes con llamamientos a la defensa y el desarrollo del propio bienestar, a 14 km de la puerta del Sol decenas de familias conviven con las ratas a dia y noche, con todos los riesgos que eso conlleva. Pero de ellas no se habla en ningún programa electoral. No interesan, sin más.
Por eso es tan importante apoyar y difundir iniciativas como la de la semana de movilización "Bota las ratas del Gallinero". Para que se hable de lo realmente fundamental, la dignidad de todos, y no sólo de los privilegios de algunos.
"¿por qué lo llaman excelencia cuando quieren decir desigualdad? Excelencia o cualquier otro de los eufemismos que permiten camuflar un concepto de por sí negativo, como el de desigualdad, para hacerlo pasar por otro aparentemente positivo: excelencia, exigencia, mérito, esfuerzo, calidad, rendimiento, competitividad, etcétera. Pero aunque la mona se vista de seda, mona se queda. Quiero decir que subvencionar con fondos públicos la excelencia educativa, si no se actúa también en el otro extremo de la distribución de rendimientos escolares, implica incrementar la desigualdad." leer artículo completo
Si completamos la lectura con otro artículo aparecido en el mismo periódico, esta vez de Jose Ignacio Torreblanca El abismo xenófobo, se consigue una imagen bastante precisa de la dinámica cada vez más acelerada de exclusión y defensa de los privilegios en la que estamos entrando.
Y así, mientras se lanzan al vuelo campanas que se espera que deleiten los oídos de los votantes con llamamientos a la defensa y el desarrollo del propio bienestar, a 14 km de la puerta del Sol decenas de familias conviven con las ratas a dia y noche, con todos los riesgos que eso conlleva. Pero de ellas no se habla en ningún programa electoral. No interesan, sin más.
Por eso es tan importante apoyar y difundir iniciativas como la de la semana de movilización "Bota las ratas del Gallinero". Para que se hable de lo realmente fundamental, la dignidad de todos, y no sólo de los privilegios de algunos.
MOVILIZACIÓN POR LA SITUACIÓN DEL GALLINERO
SEMANA DE DENUNCIA (DEL 16 AL 20 DE MAYO)
LUNES 16: JORNADA DE SENSIBILIZACIÓN Y CONCIENCIACIÓN EN EL C.P. SAN CARLOS
BORROMEO (Calle Peironcely, 2 -Entrevías-)
- 19:30: Presentación de la semana
- 20:00: Mesa redonda: partidos políticos, vecinos y voluntarios
MARTES 17: COLOCACIÓN DE PANCARTAS
MIÉRCOLES 18: VISIBILIZACIÓN DE LA SITUACIÓN DEL GALLINERO (11 horas, Plaza Cibeles)
JUEVES 19: LIMPIEZA SIMBÓLICA DEL GALLINERO Y REALIZACIÓN DE CARTAS AL
ALCALDE (17:30 horas)
VIERNES 20: CONCENTRACIÓN FESTIVA (11 horas, Plaza Cibeles)
Convoca: Voluntarios de la Parroquia de Santo Domingo de la Calzada de la Cañada Real, Parroquia San Carlos Borromeo, Asociación Juvenil El Gallo de Santo Domingo, Amigos de los Gitanos Rumanos del Gallinero, Asociación Apoyo.
P.D. Como muestra gráfica de esta dinámica global, ésta que apareción en el Washington Post. La línea azul refleja la evolución de los ingresos de los más ricos en EEUU (que sube y sube), y la roja el porcentaje de impuestos que han pagado en cada momento (que no para de bajar). Acá la cosa no es muy diferente...
P.D. Como muestra gráfica de esta dinámica global, ésta que apareción en el Washington Post. La línea azul refleja la evolución de los ingresos de los más ricos en EEUU (que sube y sube), y la roja el porcentaje de impuestos que han pagado en cada momento (que no para de bajar). Acá la cosa no es muy diferente...
Sucios, sucios negocios
A través de Susana me llega esta inciativa puesta en marcha por Setem llamada Banca Límpia, que permite asomarse y conocer cómo invierte tu banco tu dinero en el negocio de las armas. Y para quien se quede con ganas, puede completar la información con el informe Negocios sucios.
Fuente de indignación
Interesante la reflexión de Reyes Mate que aparece hoy en el País. Ahora que se habla tanto de la necesidad de indignación, es fundamental no perder de vista a aquellos que sufren en carne propia las injusticias y exclusiones. Acá van algunos fragmentos:
"Los pobres son, en su desamparo, peligrosos. La pobreza ha sido el humus en el que han nacido los episodios de agitación social más definitivos. La experiencia de pobreza, en los unos, y el espectáculo de la miseria, en los otros, han sido el detonante de la indignación social. Las utopías de un mundo mejor o las teorías revolucionarias, incluidas las marxistas, solo han fructificado en terrenos abonados con la indignación provocada por el espectáculo de seres impotentes y humillados.
En un momento como el actual en el que la izquierda necesita la complicidad de la derecha para subsistir -¿cómo pagar si no la factura del Estado de bienestar o la protección al desempleo?- los pobres son el resto de una tradición crítica que se ha quedado sin claros contenidos. Son el índice de un fracaso. No solo del fracaso de un sistema empeñado en identificar los intereses de una minoría social con los de toda la sociedad, sino del fracaso de la política occidental que nació con la idea de encontrar reglas de juego que valieran para el partido de los ricos y de los pobres. Esa confianza estaba fundada en la experiencia de la humanidad, expresada en los mitos más antiguos, de que la pobreza no es algo natural, ni merecido, ni irremediable, sino que es un empobrecimiento del hombre por el hombre. Lo natural, desde la Biblia a Rousseau, es la igualdad. La política quiere hacer cohabitar al rico y al pobre porque entiende que hay una relación nada inocente entre pobreza y riqueza."
Tejiendo barrio
Para celebrar los 10 años de recorrido del Centro Cultural la Piluka, lo celebran con un Festival por la Autoorganización en los barrios hoy día 14. No es mal plan...
lunes, 9 de mayo de 2011
Persiguiendo de nuevo
Hay fantasmas que vuelven a la vida, recordando tiempos pasados aterradores. Me quedo de piedra al leer este mensaje de Juan de Dios Heredia, pero más al descubrir que es algo que viene ocurriendo desde hace meses, no tan lejos de acá, pero si medio escondido, al menos para mí...
EN HUNGRÍA NOS ESTÁN MATANDO
Berlusconi nos persigue y su policía destruye nuestras barracas. Sarkozy nos deporta y nos echa fuera de sus fronteras. Pero en Hungría nos están matando como a conejos.
La situación de la comunidad gitana en Hungría es sumamente alarmante. La extrema derecha triunfadora en las últimas elecciones y los racistas que no ocultan su condición, nos persiguen, meten fuego a nuestras casas y matan a nuestros hijos. Y todo esto se ha agravado desde que el partido ultraderechista JOBBIK consiguió el 17% de los votos y 47 diputados convirtiéndose en la tercera fuerza parlamentaria en las pasadas elecciones legislativas. JOBBIK (Movimiento para una Hungría Mejor), fundado en 2003, está liderado por Gábor Vona, un racista que se mueve alentado por el fascismo más negro y represor y la doctrina de los nazis húngaros que fueron amigos de Hitler.
Llueve sobre mojado en Hungría, especialmente desde que el año pasado se dispararon todas las alarmas por el asesinato de un gitano, Róbert Csorba, de 27 años y de su hijo Robert de cinco. Los autores del asesinato planearon perfectamente el ataque: mientras uno lanzó bombas incendiarias contra la casa de la familia gitana, otro esperó agazapado cerca de la puerta para disparar al padre y a su hijo cuando trataban de escapar de las llamas.
Y la violencia no cesa. Llevamos contabilizados más de 50 ataques de una violencia extrema. Unos con armas y otros con cócteles molotov que han costado la vida de varias personas. El último ataque asesino ocurrió el pasado mes de noviembre, cuando dos hermanos fueron asesinados en la localidad de Nagycsécs, en el este del país, de la misma forma en que fueron asesinados el padre y el niño gitanos.
János Farkas, hombre de respeto y jefe de la comunidad gitana de Gyöngyöspata, declaró a un periódico local: "Estamos asustados. No puedo olvidar a esos hombres uniformados y con botas negras ─Se refiere a los seguidores de JOBBIK─ que desfilaban por las calles del barrio donde vivimos entonando cantos militares". La mayoría de estos hombres violentos son antiguos miembros de Magyar Garda (Guardia húngara), un grupo paramilitar ilegal que se inspira en la estética y la ideología de Cruz Flechada, el partido fascista húngaro de antes de la Segunda Guerra Mundial. Por esa razón una gran parte de los niños dejaron de ir a la escuela, por miedo de encontrarse con los racistas nazis uniformados.
Lo más grave es que JOBBIK, el partido racista, tiene seguidores en sitios impensables. Recientemente organizaron una manifestación en Hejoszalonta, a unos 180 kilómetros de Budapest. Una parte de la élite local encabezada por el director de la escuela pública se manifestó con los ultras, mientras que el alcalde, Jozsef Anderko, se solidarizó con los gitanos, junto con militantes proderechos humanos.
En el mes de marzo, el líder nacional del JOBBIK, el diputado Gábor Vona, pronunció un discurso ante 1.500 paramilitares. La mayoría llevaban el uniforme negro de la Szebb Jövoert. Y entre ellos se podían ver a individuos agresivos, uniformados y con la cabeza rapada, portando hachas o fustas, flanqueados por perros pitbull. Ante este panorama las familias gitanas ni siquiera se atrevieron a llevar a sus hijos al colegio.
El Gobierno de centro derecha de Viktor Orban se ha visto desbordado por tanta violencia, mientras la eurodiputada gitana, Lívia Járóka es la cara más visible de los esfuerzos políticos que a nivel europeo se están dando para corregir esta situación. Para nosotros siguen vivas las palabras del anterior Comisario de Empleo y Asuntos Sociales, Vladimir Spidla: "En algunos Estados miembros parece que los gitanos se han convertido en el blanco de la violencia racista organizada, alimentada por un populismo político, una retórica del odio y la moda mediática. En algunos casos, los gitanos están siendo convertidos en chivos expiatorios de problemas sociales mayores".
Y los gitanos de todo el mundo seguimos preguntándonos: ¿hasta cuando, Señor, tendremos que soportar esta cruz?
Juan de Dios Ramírez-Heredia
Presidente de Unión Romani
Jugarse la vida
Chulo. Te llamaban así, y aunque siempre nos esforzamos, como con tantos otros, por rescatar tu nombre de pila, Jesús, se nos terminaba imponiendo este sobrenombre que reflejaba tan bien tu manera de ser y estar: chulo.
Según el diccionario, chulo tiene varios significados, como:
Me resulta curioso que ahora que intento volver a traerte a la memoria, no consigo recordar tu rostro, y sin embargo tu presencia, tu manera de acercarte, de bromear, de estar pendiente de nosotros, de generar encuentros más allá de los miedos y la desconfianza, de superar la violencia y regalar caricias... Todo eso ha dejado una huella inborrable en mí.
Cuando te vi por primera vez tendrías unos 12 años, recién llegado al barrio de chabolas donde hacíamos biblioteca de calle. Te sabías mover bien, tanto entre aquellos que imponían sus maneras por ser los más fuertes, ayudado por tus maneras macarrillas y tu don para el vacileo, como entre aquellos que vivían más escondidos, por tu cuidado y respeto hacia todos y tus esfuerzos porque nadie fuera avasallado.
Desde que te conocí nunca participaste mucho en nuestras actividades, más bien nos encontrábamos contigo en los entretiempos, en las idas y venidas, aprovechando esos momentos para jugar a cruzar bromas, poses y vaciles; y también en las múltiples intervenciones mediante las cuales nos defendias de otros chavales que generaban problemas, amenazándonos a nosotros o a otros niños. Era ahí, en esos momentos, cuando desplegabas tu maestría para sortear los conflictos y se hacía patente el respeto que todos te tenían.
De esta manera, tu presencia siempre fue garantía para nosotros de buen rollo y confianza, junto con cierta sensación de estar bien protegidos si pasara algo. Quizás por esto lo que queda en mi memoria no es tu cara, sino la sensación de tu cercanía presente.
Todo esto escapa ahora de entre los recuerdos de otra época al enterarme de que te fuiste, electrocutado a los veintipocos años, mientras tratabas de coger algo de cobre. Según algunos, un ladrón de cobre más. Según otros, otro joven que se niega a rendirse y lucha por sacar adelante a los suyos jugando lo mejor que sabe las cartas que le han tocado, asumiendo los riesgos que eso conlleva.
Era evidente, para los que te conocimos, lo mucho que amabas la vida, y lo que ésta tenía para tí de juego, de risa, de encuentro, de lucha, de respeto, de cuidado...
Es inevitable, para los que tuvimos la suerte de aprender a tu lado, vernos inundados ahora por un gran silencio...
El silencio que nombra la ausencia de aquel que sabe jugar y jugarse la vida.
Según el diccionario, chulo tiene varios significados, como:
- Que habla y obra con chulería.
- Lindo, bonito, gracioso.
- Individuo de las clases populares de Madrid, que se distinguía por cierta afectación y guapeza en el traje y en el modo de conducirse.
Me resulta curioso que ahora que intento volver a traerte a la memoria, no consigo recordar tu rostro, y sin embargo tu presencia, tu manera de acercarte, de bromear, de estar pendiente de nosotros, de generar encuentros más allá de los miedos y la desconfianza, de superar la violencia y regalar caricias... Todo eso ha dejado una huella inborrable en mí.
Cuando te vi por primera vez tendrías unos 12 años, recién llegado al barrio de chabolas donde hacíamos biblioteca de calle. Te sabías mover bien, tanto entre aquellos que imponían sus maneras por ser los más fuertes, ayudado por tus maneras macarrillas y tu don para el vacileo, como entre aquellos que vivían más escondidos, por tu cuidado y respeto hacia todos y tus esfuerzos porque nadie fuera avasallado.
Desde que te conocí nunca participaste mucho en nuestras actividades, más bien nos encontrábamos contigo en los entretiempos, en las idas y venidas, aprovechando esos momentos para jugar a cruzar bromas, poses y vaciles; y también en las múltiples intervenciones mediante las cuales nos defendias de otros chavales que generaban problemas, amenazándonos a nosotros o a otros niños. Era ahí, en esos momentos, cuando desplegabas tu maestría para sortear los conflictos y se hacía patente el respeto que todos te tenían.
De esta manera, tu presencia siempre fue garantía para nosotros de buen rollo y confianza, junto con cierta sensación de estar bien protegidos si pasara algo. Quizás por esto lo que queda en mi memoria no es tu cara, sino la sensación de tu cercanía presente.
Todo esto escapa ahora de entre los recuerdos de otra época al enterarme de que te fuiste, electrocutado a los veintipocos años, mientras tratabas de coger algo de cobre. Según algunos, un ladrón de cobre más. Según otros, otro joven que se niega a rendirse y lucha por sacar adelante a los suyos jugando lo mejor que sabe las cartas que le han tocado, asumiendo los riesgos que eso conlleva.
Era evidente, para los que te conocimos, lo mucho que amabas la vida, y lo que ésta tenía para tí de juego, de risa, de encuentro, de lucha, de respeto, de cuidado...
Es inevitable, para los que tuvimos la suerte de aprender a tu lado, vernos inundados ahora por un gran silencio...
El silencio que nombra la ausencia de aquel que sabe jugar y jugarse la vida.
jueves, 5 de mayo de 2011
Otros movimientos
Continuando con la entrada anterior, puede ser interesante asomarse a lo que se mueve en estos últimos días en las redes sociales de cara a intentar encauzar el malestar y la indignación de manera colectiva. Hay diversos grupos que están ganando en actividad, y por el momento hay una fecha, el 15 de mayo, en la que se han convocado movilizaciones con dos consignas claras: Toma la calle y Democracia real ya.
¿Será esta la oportunidad de encontrarse en las calles y gritar juntos un ¡Basta ya!, como ha ocurrido en tantos otros países, aún con diversos resultados?
¿Será esta la oportunidad de encontrarse en las calles y gritar juntos un ¡Basta ya!, como ha ocurrido en tantos otros países, aún con diversos resultados?
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